安心应须将心来，觅心不得何用安，达摩祖师有妙机，二祖言下道眼开。可曰。诸佛法印即得闻乎。祖曰。诸佛法印。匪从人得。可曰。我心未宁。乞师与安。祖曰。将心来与汝安可良久曰。觅心了不可得。祖曰。我与汝安心竟。这是二祖慧可见达摩大师的对话，摘自指月录，慧可问达摩祖师，诸佛的法印你可以告诉我吗，达摩说，佛的法印不是从别人那里求来的，人人本具，不从外得，二祖茫然，没有明白，然后又问，我的心中妄想不断，没有一刻安宁过，请老师教我安心的方法，让我的心能安静下来。祖师直接反问，你让我给你安心，那请你把心拿给我，
安心应须将心来，觅心不得何用安，达摩祖师有妙机，二祖言下道眼开。可曰。诸佛法印即得闻乎。祖曰。诸佛法印。匪从人得。可曰。我心未宁。乞师与安。祖曰。将心来与汝安可良久曰。觅心了不可得。祖曰。我与汝安心竟。这是二祖慧可见达摩大师的对话，摘自指月录，慧可问达摩祖师，诸佛的法印你可以告诉我吗，达摩说，佛的法印不是从别人那里求来的，人人本具，不从外得，二祖茫然，没有明白，然后又问，我的心中妄想不断，没有一刻安宁过，请老师教我安心的方法，让我的心能安静下来。祖师直接反问，你让我给你安心，那请你把心拿给我，我好帮你安，二祖就反过来找心，找了一会，实在没办法把心拿给老师，所以说，我找了半天也找不到，心没有形相，我没办法把他拿给你。达摩就说，我给你安好了，二祖听到这句话，当下就开悟了。达摩接引二祖这段公案很有名，简单的几句话，渐修和顿悟的方法都包含在内了，很值得我们后人参究学习。有人可能会问，简单的几句话，二祖言下顿悟，怎么还包含了渐修的方法呢？达摩问二祖，你把心拿来，我给你安就包含了渐修法，就是我们平时所说的观心，二祖反过来找心的过程就是观心的过程，可良久曰，欧亿体育新闻说明他不是找了一小会，而是找了很久，所以我们普通人闲暇之时都可以用这个方法反过来找我们的心，还不需要打坐，随时随地都可以找，因为二祖也是站着和达摩祖师对话，普通人虽然不能像二祖一样，言下顿悟，如此练习，时间久了，说不定哪天也会妄想顿息，觅心了不可得，由渐修而顿悟。二祖当时虽然可以看见自己内心妄想不断，让自己烦躁不安，但他始终没办法把这些妄想拿给老师，思想念头之所以称为妄，是因为他本身虚妄不实，没有实体，是内心编织的幻相，像虚空中的海市蜃楼，虽然可以隐约看见，但不能捕捉到，因为是虚幻的假相。所以达摩祖师告诉他，我把心已为你安好的时候，他恍然大悟，心中的妄想没有实体，虚妄不实，不用安而自安，虚假的东西，不理他就是了，根本就不用安，用我们现在的话说，那就不是事，求安心本来也是庸人自扰，骑牛觅牛，因为没有一个东西让自己不安，也没有一个东西让自己安。二祖明白这个道理，不再和妄想纠缠，妄想反而顿然脱落，不动真心朗然现前。
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有孩子每天两小时户外，3个月下来却涨了50度，那关于大户外那些你不知道的事，我今天一次性的全部讲给你，孩子周末有时间的话，你都可以用起来。 首先我总结了家长经常带孩子户外活动的误区，一是没有把控好户外的频率，请大家记住了，近视都是因为长时间近距离用眼所致。 我们很多家长，为了省时间，把户外全部安排在同一个时间段，记住一个原则，间歇性的户外比一次性的户外项目要高很多。 那么第二，150度近视以上的孩子户外不戴眼镜，真性近视的孩子建议户外是一定要戴镜的，在双眼矫正的情况下，这样可以更有利于双眼的放
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